Tayfun Atay görünüyorum o halde varım

 

                                                             ÖLÜM’ÜN MEDYATİKLEŞTİRİLMESİ

Tayfun Atay (2017) CAN yayınları,  Görünüyorum o halde varım kitabında bahsettiği gibi ‘’Meşrutiyet Çağı’nda şöhret, yaşarken ölmektir… Ve başta dediğimiz gibi , her canlı şöhreti tadacaktır!...’’ . Öncelikle bu kitap ünlü olma hevesinin, insanların bakış açısını ne denli körelttiğini bize eleştirel bir dille aktarıyor. Ayrıca medyanın ve yarışmaların insanların bu ünlü olma hevesini kötü kullandığına da değiniyor Tayfun Atay. İnsanların sürekli kendilerini beğendirme içinde olduklarını ve medyanın bazı özel konuları kendi amacı doğrultusunda kullandığının altını çizerek anlatıyor. İnsanların hayatlarının ya da kişiliklerinin nasıl medyatikleştirildiğinden ve bu durumun kötü etkilerinden yakınıyor aslında. İnsanların sadece popüler kültüre göre bir şekle sokulduğunu örneklerle açıklamış kitabında. Ayrıca, insanların bireysellikten çok dış görünüşe önem verdiği de eleştiriliyor. Televizyon izlemenin , kitap okuma yerine daha çok tercih edildiğine de ara ara yer vermiş yazar. Ek olarak yazar akıcı ve anlaşılır bir dil kullanmış ve kısa yazılara yer vermiş . Yazılar özgün ve örneklere dayalı. Eleştirel bir dil kullanması özgünlüğünü pekiştirmiş ve bu da okuyanların bakış açısını genişletme konusunda iyi olabilir. Ayrıca yazarın kitabından medyatikleştirilmeye bazı örnekler vermek gerekirse;  oyuncu-sunucu Vatan Şaşmazın , manken sevgilisi olan Filiz Aker tarafından özel hayatlarındaki sorunlar nedeniyle otel odasında öldürülmesinin günlerce haber yapılması . Tayfun Atay bu durumun medyatikleştirilmesini ve bazı insanların bu durumun medyatikleştirilmesinden yakınıp da günlerce bu ölümü haber yapmasını yanlış buluyor. Bunun sebebi ise ‘ölümün magazinleştirildiğini ‘düşünmesi. Ek olarak Tayfun Atay, kitabındaki bu konuda Filiz Aker ile Vatan Şaşmazın özel hayatlarını ve günden güne Filiz Aker’in Vatan Şaşmaz tarafından psikolojik olarak bu cinayete itilmesini de detaylı anlatmış ve yazar ‘’Meşrutiyet Çağı’mızın eleği, o kuşaktan bir (belki birkaç) tane ‘’Hülya’’ çıkarıp starlaştırırken binlerce ‘’Hülya’’yı eledi, yok etti’’ diyor ve Filiz Aker’in de o elenen kişilerden olduğunu düşünüyor. Bunun sebebi de Filiz Aker’in büyük hayaller kurarak girdiği sektörde unutulması ve sonrasında Vatan Şaşmaz’a aşık olup Vatan Şaşmaz tarafından dolandırılması. Tayfun Atay’a ölümün medyatikleştirilmemesi gerektiği hakkında katılıyorum çünkü ölüm, insanlığın doğal bir sürecidir. İnsanlar doğar yaşar ve doğanın bir kanunu olarak ölür. Buradaki cinayet bile olsa ölen kişilere saygı amacıyla bunu medyaya ve manşetlere taşımamak gerekir. Bazı program yapımcıları skandal olarak nitelendirebileceğimiz olayları çok abartıyor ve bunu kullanıp günlerce manşetlerde kalabiliyorlar ve ben bu durumu etik görmüyorum. bu durumu medyatikleştirmek ve o insanların özel hayatını medyaya sunmak bana göre ölen kişilerin özel hayatına saygısızlıktır. Ayrıca ülkemizde ve dünyada ekonomi, açlık gibi çok daha önemli problemler varken insanların böylesine bir olayı günlerce gündemde tutması yanlış ve kayıtsızcadır . Kısacası bu acı cinayetin manşetlerde kalması ve insanların bu durumu kullanıp haber yapması ölen kişilerin anılarına karşı bir duyarsızlıktır.  Sonuç olarak Bu kitabı okurken çok keyif aldım fakat yazarın çok eleştirel bir dil kullandığını ve her şeye çok radikal yaklaştığını düşünüyorum. Bana göre yazar, insanların medyaya gerektiğinden fazla ilgi göstermesi ve çoğu şeyin etik kuralları dışında medyatikleştirilmesinin yanlış olduğu konusunda haklı fakat bu tarz olaylar farklı insanları tanımamıza olanak tanıyor ve bir yerde de boş vakitlerimizi harcamamızı sağlayan bir aracı. Yani yazar, kitabında bazı bölümlerinde çok doğru noktalara değinirken, bazı bölümlerinin gereğinden fazla abartıldığını düşünüyorum ve de çoğu konuda yazara katılıyorum. Çünkü bana göre insanların ünlü olma hevesi ve de insanların hayatlarının; dünyanın küreselleşmesiyle ve küreselleşmenin sayesinde gittikçe medyaya taşınması doğru değildir.

(Üniversite makale)